寺報第１５７号

<BODY background="11024_bg.gif"> <DIV style="font-size : 20pt;" align="center"><FONT style="font-size:7.40mm" size="7">龍源寺報</FONT>　　　　 <FONT size="4">第１５７号</FONT></DIV> <DIV align="center">　<IMG src="11024_l2.gif" width="512" height="12" border="0"></DIV> <DIV align="left">いっさんいちねい　 <DIV align="left"><FONT size="6"><B><span style='font-size:10.5pt;mso-bidi-font-size:12.0pt; font-family:"ＭＳ明朝";mso-ascii-font-family:Century;mso-hansi-font-family:Century; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-font-kerning:1.0pt;mso-ansi-language: EN-US;mso-fareast-language:JA;mso-bidi-language:AR-SA'></span></B></FONT><FONT size="5" style="font-weight : 700;"><B><span style='font-size:15.5pt;font-family:"ＭＳ明朝"; mso-hansi-font-family:"Times New Roman";mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; color:black;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language:JA;mso-bidi-language: AR-SA'><span style='font-size:15.5pt;font-family:"ＭＳ明朝"; mso-hansi-font-family:"Times New Roman";color:black;mso-font-kerning:0pt'>一山一寧（1247～1317）</span></span><BR> </B></FONT><span style='mso-bidi-font-size:10.5pt;font-family: "ＭＳ明朝";mso-hansi-font-family:"Times New Roman";color:black;mso-font-kerning: 0pt'>　　　　　</span><B><span style='mso-bidi-font-size:10.5pt;font-family: "ＭＳ明朝";mso-hansi-font-family:"Times New Roman";color:black;mso-font-kerning: 0pt'>天龍夢窓国師の師</span></B><BR> <BR> <span style='mso-bidi-font-size:10.5pt;font-family: "ＭＳ明朝";mso-hansi-font-family:"Times New Roman";color:black;mso-font-kerning: 0pt'>　一山一寧禅師は台州臨海県の出身。台州地区は浙江省の東海沿海にあり、天台などの七県を管轄しています。台州はほとんどが丘陵・山地で天台宗の発祥の地。<BR> 　一山は出家し、学問仏教の天台を学びます。そして禅に転じ、天童山や阿育王寺で修行、完成されました。<BR> 　さて時に元の世祖は日本からみつぎものを強制するため、日本に使いを派遣することを決めました。そこでまず舟山列島の補陀落山観音寺の愚渓らに白羽の矢を当てますが、暴風雨のために目的を果たすことができません。<BR> 　ついで愚渓と王積翁を遣わし、対馬までは来たものの、日本に行くのを反対した船員により王積翁は殺害され、愚渓はまた観音寺に戻るのでした。<BR> 　元は三度目の使いとして愚渓に命じます。が、年老いてかなわず、代わりに同郷で、のちに観音寺に入り愚渓の席を継いだ一山を推挙します。そこで一山は門人らと共に正安元年（一二九九）に博多に入ったものの疑いをかけられ、伊豆の修禅寺に幽閉、許され、北条時貞から厚く信仰され、鎌倉の建長寺の住持となりました。<BR> 　のちに浄智寺を経て、正和二年（一三一三）、規庵祖円禅師のあととして、後宇多法皇の招請をうけ、京にのぼり南禅寺の住持となり、文保元年（一三一七）十月二十四日に南禅寺で寂しました。七十一才でした。<BR> 　一山は若いときに天台学を修めたため、広い知識があり、それを通して中国貴族社会の教養を日本に紹介した大きな業績があります。<BR> 　また、禅だけに限らず、朱子学史上、書道史上、文学史上でも重要な力を発揮、特に文学の上では五山文学の祖ともされております。<BR> 　一山の法を嗣いだのが夢窓疎石。天龍寺の開山であり、七朝の帝師とあがめられた禅僧です。<BR> </span><BR> 　 <DIV align="center">　<IMG src="11024_l2.gif" width="512" height="12" border="0"></DIV> <DIV align="left"> <DIV align="left"><FONT size="5" style="font-weight : 700;"><B><BR> おひがん法要<BR> </B></FONT></DIV> <DIV> <DIV> <DIV align="center"></DIV> 　九月二十三日（月曜日）午前十一時から行いますので、<BR> ご来山下さいますようご案内申しあげます。<BR> <BR> 　　　◎　法　　要<BR> 　　　◎　法　　話<BR> <BR> お車での来寺には、駐車場の余裕がありません。<BR> <BR> </DIV> <DIV>　</DIV> </DIV> <DIV align="center">　<IMG src="11024_l2.gif" width="512" height="12" border="0"></DIV> <DIV align="left"> <DIV> <DIV> <DIV align="center">　</DIV> </DIV> </DIV> </DIV> <FONT size="5" style="font-weight : 700;"><B><BR> <span style='font-size:14.5pt;font-family:"ＭＳ明朝"; mso-hansi-font-family:"Times New Roman";color:black;mso-font-kerning:0pt'>秩父・徒歩巡礼</span><BR> </B></FONT></DIV> <DIV> <DIV> <DIV align="center"></DIV> <p class=MsoNormal align=left style='text-align:left;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none'><span lang=EN-US style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size: 12.0pt;font-family:"ＭＳ明朝";mso-hansi-font-family:"Times New Roman";mso-font-kerning: 0pt'>　平成十四年の本年は、秩父観音札所が十二年に一度のご開帳にあたり、龍源寺では毎月一回、徒歩による巡礼を実施して参りました。すでに八月まで三回行ない、九月で四回目となります。九月は下記の通り行ないます。<BR> 途中参加でも結構です。ハイキングを兼ねて秩父を歩きませんか。<BR> 　　　　＜記＞<BR> 日　　時　九月十四日（土）第二六番～三〇番<BR> 集合場所　西武鉄道秩父駅、<BR> 　　　　　午前十時三〇分。雨天挙行。<BR> 池袋発七・五五（特急）、八・十五（快急）、八・三〇（特急）、<BR> 　　　　　八・三七（快急）をご利用下さい。<BR> 解　　散　午後五時三十分。西武秩父駅。<BR> 費　　用　バス・電車代実費。前回は<BR> 　　　　　池袋～西武秩父　片道七五〇円。<BR> 　　　　　　　〃　　　　　特急六二〇円。<BR> 　　　　　バス代　二回で三二〇円。<BR> 服　　装　軽装、昼食、念珠、雨具、水筒。<BR> 　　　　　納経帖（札所にあります）<BR> 参加希望　龍源寺まで<BR> 　ＴＥＬ　０３・３４５１・１８５３<BR> 　ＦＡＸ　０３・３４５１・６０９４<BR> <BR> </span></p> </DIV> <DIV>　</DIV> </DIV> <DIV align="center">　<IMG src="11024_l2.gif" width="512" height="12" border="0"></DIV> <DIV align="left"> <DIV> <DIV> <DIV align="center">　</DIV> </DIV> </DIV> <FONT size="5" style="font-weight : 700;"><B> <BR> </B></FONT><FONT size="5" style="font-weight : 700;"><B><span style='font-size:15.5pt;font-family:"ＭＳ明朝"; mso-hansi-font-family:"Times New Roman";color:black;mso-font-kerning:0pt'>秋の軽井沢</span><BR> </B></FONT></DIV> <DIV> <DIV><BR> <span style='mso-bidi-font-size:10.5pt;font-family: "ＭＳ明朝";mso-hansi-font-family:"Times New Roman";color:black;mso-font-kerning: 0pt'>本年も、さわやかな高原で二泊三日の結集をいたします。<BR> ちょうどキノコの時期になります。<BR> 　　　＜記＞<BR> 日　時　　十月十二日（土）～十四日（休）<BR> 場　所　　軽井沢・日月庵<BR> 費　用　　五千円也<BR> 電　話　　軽井沢０２７９－８４－４２０６<BR> ＦＡＸ　　　　　０２７９－８４－５０９５<BR> 集　合　　十月十二日（土）午後二時。<BR> 　　　　　現地集合。<BR> 　　　　　十月十四日（休）午前九時。<BR> 　　　　　現地解散。<BR> 道案内<BR> 　　ＪＲ＝長野新幹線・軽井沢下車。<BR> 　　　　○草津・北軽井沢行きバス「白樺丘」下車。<BR> 　　　　　前方に五分歩くと、日月庵・坐禅堂の看板があります。<BR> 　　　　○浅間牧場・鬼押出し行きバスで、「浅間牧場」下車。<BR> 　　　　　徒歩二〇分位北軽井沢方面に歩きますと白樺丘をすぎて<BR> 　　　　　日月庵・坐禅堂の看板が見えてきます。<BR> 申込み　　龍源寺。ＴＥＬもしくはＦＡＸ。<BR> 　　　　　（なお、少し涼しいのでセーター一枚、持ってきて下さい。）<BR> </span><BR> </DIV> <DIV>　</DIV> </DIV> <DIV align="center">　<IMG src="11024_l2.gif" width="512" height="12" border="0"></DIV> <FONT size="5"><B><BR> <span style='font-size:10.5pt;mso-bidi-font-size:12.0pt; font-family:"ＭＳ明朝";mso-ascii-font-family:Century;mso-hansi-font-family:Century; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-font-kerning:1.0pt;mso-ansi-language: EN-US;mso-fareast-language:JA;mso-bidi-language:AR-SA'></span></B></FONT> <DIV align="center">　</DIV> <FONT size="5"><B><span style='font-size:10.5pt;mso-bidi-font-size:12.0pt; font-family:"ＭＳ明朝";mso-ascii-font-family:Century;mso-hansi-font-family:Century; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-font-kerning:1.0pt;mso-ansi-language: EN-US;mso-fareast-language:JA;mso-bidi-language:AR-SA'></span></B></FONT> <DIV align="left"><FONT size="5" style="font-weight : 700;"><B><span style='font-size:14.5pt;font-family:"ＭＳ明朝"; mso-hansi-font-family:"Times New Roman";color:black;mso-font-kerning:0pt'><span style='font-size:15.5pt;font-family:"ＭＳ明朝"; mso-hansi-font-family:"Times New Roman";color:black;mso-font-kerning:0pt'>世界３大仏教遺跡・パガン巡りの旅</span><BR> </span></B></FONT><BR> <span lang=EN-US style='font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size: 12.0pt;font-family:"ＭＳ明朝";mso-hansi-font-family:"Times New Roman";mso-font-kerning: 0pt'>　下記の通り、ミヤンマー（ビルマ）の旅を計画しました。<BR> どうぞおさそい合わせの上、ご参加ください。<BR> 　　　＜記＞<BR> 日　時　十一月十日（日曜日）～十五日（金曜日）まで五泊六日。<BR> コース　�h成田空港～バンコク～ヤンゴン（ヤンゴン泊）<BR> 　　　　�iヤンゴン～ニャンウー～パガン遺跡（パガン泊）<BR> 　　　　�jパガン遺跡～イラワジ河クルーズ（パガン泊）<BR> 　　　　�kパガン～ヤンゴン～市内観光<BR> 　　　　�lヤンゴン～バンコク～アユタヤ遺跡～機内泊<BR> 　　　　�m朝七時三〇分成田着<BR> 交　通　タイ航空利用<BR> 定　員　十名<BR> 費　用　約二十六万余円位<BR> 締切り　定員になり次第<BR> 企　画　龍源寺<BR> 旅行社　スカイエフワールド<BR> 随　行　松原哲明<BR> 申込み　龍源寺へ<BR> <BR> </span></DIV> </DIV> <FONT size="5"><B><span style='font-size:10.5pt;mso-bidi-font-size:12.0pt; font-family:"ＭＳ明朝";mso-ascii-font-family:Century;mso-hansi-font-family:Century; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-font-kerning:1.0pt;mso-ansi-language: EN-US;mso-fareast-language:JA;mso-bidi-language:AR-SA'></span></B></FONT></DIV> <DIV align="center">　<IMG src="11024_l2.gif" width="512" height="12" border="0"></DIV> <P><FONT size="5"><B> 柳緑花紅</B></FONT><BR> <BR> </P> <P><span style='font-family:"ＭＳ明朝";mso-ascii-font-family:Century; mso-hansi-font-family:Century'>　残暑お見舞い申し上げます。今夏の暑かったこと。体温より高い温度の日もあって、青菜に塩のようにぐったりとなってしまいました。<BR> みなさまはいかがでしたか？<BR> ▼わが家もあちこちいろいろなことがありまして、なんとか盛夏をのり切ったところです。閑栖和尚は足が痛く、ほとんど外出できませんでした。母は避暑を兼ねて近所の介護病院でお世話になっておりました<BR> ▼若い副住職たちは暑さを吹き飛ばしておりました。暑さって、体力でもって勝負するようです。その点、体力のない私などは、気力気力と思っておりました。これから毎年、暑さに負けてゆくんでしょう<BR> ▼長男はドクター論文。次男はコーネル大学院に戻ってゆきました。三男はキルギス紀行のまとめに入っています。家内も私も身体と相談しながら動いています。私は両肩が痛くて、冷やさないようにサポーターをまいています<BR> ▼今秋に三冊の新刊が出ます。三冊とも校正が終わりまして、発行を待つばかり。目下、年の暮れと明春発行の単行本を二冊、書き下ろしの真際中、下手くそな文章ですから冷や汗もの。いい暑さ対策です<BR> ▼そういえば、六月のシルクロードは涼しかったし、雨がずい分、降りました。土地の古老は、今までこんなことはない、はじめてだと言っていたそうですが、地球、確かにおかしいですよ<BR> ▼日中、砂漠が二五度くらい。普通は地表温度が七十度ですから、寒くて寒くて参りました。それに雨のない地域に大雨が降り、洪水にも遇いました。きわめつけは、天山山脈の中を列車で走ったとき、あたり一面の銀世界でした。大雪の中を放牧されて、羊たちはどうなってしまうのでしょうか<BR> ▼最近の新聞、特に読売新聞でＥ型肝炎の記事が目につきます。実はタクラマカン砂漠は地下水汚染がひどく、オアシスのあちこちで、肝炎が大流行したりします<BR> ▼私も十数年前にタクラマカン砂漠のオアシスでＥ型肝炎ウイルスにやられ、帰国しても風邪のような症状でしたから病院にも行かず放置、動けなくなってからあわてて診察してもらい、「Ａ型によく似た肝炎」と判明。実は、あと五日の寿命といわれたのが奇蹟的に息を吹き返したのです<BR> ▼あのとき、これはＥ型かも知れないというドクターの声が忘れられません。肝炎はＡ・Ｂ・Ｃくらいしか知らなかったものですから。読売の記者にいいたいですよ。シルクロードを取材しなさいって<BR> ▼ところで、寺報がやがて一六〇号になります。一年四回の発行ですから四〇年も続くことになります。はじめは父が編集しておりました。よくぞ続いたと感心しています<BR> ▼その間、一度として休んだことありません。読んでいただけてるのかどうか。そんなことはどうでもいいけど、今しばらくおつき合い下さい。やるのなら、最後まで。途中で投げ出すくらいなら、最初からやめておけ。そう自分に言いきかせた四〇年でした。まあ、意地ですな<BR> ▼法華経を読んでいましたら、この乱世というか悪世を救うには、人々は一体何をのぞみ、あこがれているかを知ることが肝要だとありました。これは火宅の譬喩といわれ、燃えさかるとは知らず家の中で遊んでいるわが子たちをどうしたら助けられるかという話にはじまります<BR> ▼家の中に向かって“火事だぞ”といえば、動転した子どもはあらぬ方向に進むでありましょう。そうして煙りにまかれて死ぬかも知れません。そこで、中に遊んでいるわが子たちをどうしたら救えるか考えた父親は、子どもが欲しがっているすばらしい乗物が外にあるよ、早く出て来なさい、出て来た順に欲しい乗物をとりなさい、と叫びました。子どもたちは競争し合いながら火宅の家を飛び出して全員助かったという譬喩です<BR> ▼私が、禅の会にはじまる寺院活動をしているのは、現世を火宅と考えているからです。現世で苦しむ人々は、今、一体、何を求められているのか。まず、苦しみの原因を見つめるために坐禅する<BR> ▼そして、心を癒すための写経、写仏、仏教を彫る会、禅画の会を、実践道場として立ちあげました。大都会で生活する中で、また地方の山林生活もいいじゃないかということから、日月庵もつくりました<BR> ▼これらはまさに私の青春でした。でも体力が落ちてきた今、前のような元気はありません。でも三人の副住職たちが心を合わせて、今では率先してやってくれています。皆さまも若い僧からエネルギーをもらって下さい。　　　（哲）<BR> <BR> </span></P> </BODY>