寺報第１５２号

<BODY background="11024_bg.gif"> <DIV style="font-size : 20pt;" align="center"><FONT style="font-size:7.40mm" size="7">龍源寺報</FONT>　　　　 <FONT size="4">第１５2号</FONT></DIV> <DIV align="center">　<IMG src="11024_l2.gif" width="512" height="12" border="0"></DIV> <DIV align="left">　 <DIV align="left"><FONT size="6"><B><span style='font-size:10.5pt;mso-bidi-font-size:12.0pt; font-family:"ＭＳ明朝";mso-ascii-font-family:Century;mso-hansi-font-family:Century; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-font-kerning:1.0pt;mso-ansi-language: EN-US;mso-fareast-language:JA;mso-bidi-language:AR-SA'><FONT size="5"> 〈連載〉ブッダ（１）</FONT></span></B>　　　　　　　　　　　　　　　　　　</FONT><FONT size="3">松原哲明<BR> </FONT><BR> </DIV> <DIV> <DIV><span lang=EN-US style='font-size:10.5pt;mso-bidi-font-size: 12.0pt;font-family:Century;mso-fareast-font-family:"ＭＳ明朝";mso-bidi-font-family: "Times New Roman";mso-font-kerning:1.0pt;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: JA;mso-bidi-language:AR-SA'>  </span><span style='font-size:10.5pt; mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:"ＭＳ明朝";mso-ascii-font-family:Century; mso-hansi-font-family:Century;mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-font-kerning:1.0pt;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language:JA; mso-bidi-language:AR-SA'>ブッダは、紀元前４６３年に、北方インド、つまり現在のネパールの地に生まれました。父はシェッドーダナといい、カピラ城の城主でもあり、執政官であったとも伝えられています。カピラ城の所在ですが、一つは現在のネパールのチロリーコットにある古城、あるいは北インドのピプラワーの地ともされています。そして両国とも、それぞれがカピラ城だと宣言しています。<BR> <BR> 　『五分律』という経典によりますと、そこは雪山に近く、昔カピラ仙人が住んでいたところで、舎夷林ともされ、ポウギラ河が流れているとあります。学説的には北インドの遺構から、ブッダの遺骨の入った壺が２０世紀初頭に発見され、ピプラワーがカピラ城であると有利なようですけれど、旅人である小生の感覚では、ネパールのチロリーコットの方が、カピラ城趾であるように思います。それは、この城のすぐ下にバギラ河が流れているからです。ポウギラ河は音写しに漢字で経典に記され、現地の人に尋ねるとバギラ河とネパール語で教えてくれました。ポウギラとバギラは同じ河でしょう。<BR> <BR> 　カピラ城は、シャカ族だけが住んでおりました。シャカとは、漢訳すると「能」。つまり、非常にすぐれた民族の意味で、よって他民族との婚姻は国法で禁じられています。現在でも、ネパールのカトマンズの近くにシャカ族の部落が残っていて、今だに他民族と結婚することは許されていないと聞きました。<BR> <BR> 　ブッダのお母さまは、マーヤーといいました。チロリーコットのカピラ城から直線にすれば５０キロも離れていない、デーバダハ城主の妹とも娘ともいわれています。彼女はコーリヤ族とされますが、シャカ族のもとに嫁いだわけですから、コーリヤ族とシャカ族は親戚関係だったのではないかとの推測も立ちます。このとき、妹のマハープラジャーパティも一緒にシュッドーダナのもとに嫁ぎました。<BR> <BR> 　結婚してブッダ生誕まで２０年かかったといいます。つまり、幼児婚だったからでした。<BR> <BR> （つづく）<BR> <BR> </span></DIV> </DIV> <DIV>　</DIV> <DIV align="center">　<IMG src="11024_l2.gif" width="512" height="12" border="0"></DIV> <DIV align="left"><FONT size="5" style="font-weight : 700;"><B><BR> ウラボン大施餓鬼法要</B></FONT></DIV> <DIV> <DIV></DIV> <DIV>７月１０日（火曜日）午前１１時から行いますので、ご来山下さいますよう、ご案内申しあげます。<BR> <BR> <BR> <BR> ◎法要<BR> <BR> ◎法話<BR> <BR> <BR> <BR> お車での末寺には、駐車場の余裕が少ないです。<BR> <BR> </DIV> <DIV>　</DIV> </DIV> <DIV align="center">　<IMG src="11024_l2.gif" width="512" height="12" border="0"></DIV> <DIV align="left"><FONT size="5"><B><BR> <span style='font-size:10.5pt;mso-bidi-font-size:12.0pt; font-family:"ＭＳ明朝";mso-ascii-font-family:Century;mso-hansi-font-family:Century; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-font-kerning:1.0pt;mso-ansi-language: EN-US;mso-fareast-language:JA;mso-bidi-language:AR-SA'></span></B></FONT> <DIV align="center">　</DIV> <FONT size="5"><B><span style='font-size:10.5pt;mso-bidi-font-size:12.0pt; font-family:"ＭＳ明朝";mso-ascii-font-family:Century;mso-hansi-font-family:Century; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-font-kerning:1.0pt;mso-ansi-language: EN-US;mso-fareast-language:JA;mso-bidi-language:AR-SA'></span></B></FONT> <DIV align="left"><FONT size="5" style="font-weight : 700;"><B>◎お願い</B></FONT></DIV> <FONT size="5"><B><span style='font-size:10.5pt;mso-bidi-font-size:12.0pt; font-family:"ＭＳ明朝";mso-ascii-font-family:Century;mso-hansi-font-family:Century; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-font-kerning:1.0pt;mso-ansi-language: EN-US;mso-fareast-language:JA;mso-bidi-language:AR-SA'></span></B></FONT> <DIV> <DIV></DIV> <DIV></DIV> <DIV>秋彼岸の折りにバザーを催したいと思います。未使用のお品、手作りのものを、お送りいただけたら幸いです。<BR> <BR> 〈バザー用〉とお書きください。<BR> <BR> 〆切り……平成１３年９月１０日<BR> <BR> <BR> <BR> </DIV> </DIV> <FONT size="5"><B><span style='font-size:10.5pt;mso-bidi-font-size:12.0pt; font-family:"ＭＳ明朝";mso-ascii-font-family:Century;mso-hansi-font-family:Century; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-font-kerning:1.0pt;mso-ansi-language: EN-US;mso-fareast-language:JA;mso-bidi-language:AR-SA'></span></B></FONT> <DIV align="center">　<IMG src="11024_l2.gif" width="512" height="12" border="0"></DIV> <FONT size="5"><B><span style='font-size:10.5pt;mso-bidi-font-size:12.0pt; font-family:"ＭＳ明朝";mso-ascii-font-family:Century;mso-hansi-font-family:Century; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";mso-font-kerning:1.0pt;mso-ansi-language: EN-US;mso-fareast-language:JA;mso-bidi-language:AR-SA'></span></B></FONT><BR> <span lang=EN-US style='font-size:10.5pt;mso-bidi-font-size:12.0pt;font-family:Century; mso-fareast-font-family:"ＭＳ明朝";mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-font-kerning:1.0pt;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language:JA; mso-bidi-language:AR-SA'><br>龍源寺への交通の便（地下鉄）<BR> <BR> ・都営三田線・南北線、白金高輪駅下車。徒歩５分。（大江戸線は麻布十番駅で連絡）<BR> <BR> <BR> <BR> 龍源寺への交通の便（都バス）<BR> <BR> ・田87　渋谷駅－田町駅魚ラン坂下下車<BR> <BR> ・都06　渋谷駅－新橋駅古川橋下車<BR> <BR> ・品97　品川駅－新宿駅西口魚ラン坂下・古川橋下車<BR> <BR> ・反96甲品川駅－赤羽橋駅－五反田駅魚ラン坂下・古川橋下車<BR> <BR> ・反97乙五反田駅－赤羽橋駅（循環）魚ラン坂下下車<BR> <BR> ・東98 東京駅丸の内南口ー目黒駅魚ラン坂下下車<BR> <BR> <br style='mso-special-character:line-break'> </span><BR> </DIV> <DIV align="center"> <DIV align="center">　<IMG src="11024_l2.gif" width="512" height="12" border="0"></DIV> <DIV align="left"></DIV> </DIV> <DIV align="left"><FONT size="5"><B><BR> 柳緑花紅</B></FONT><BR> <BR> <span style='font-family:"ＭＳ明朝";mso-ascii-font-family:Century; mso-hansi-font-family:Century'>　おかげさまで境内が広くなり、四季折々の花を咲かせています。観音堂の前の日だまりに、福島の高湯温泉の吾妻屋さんからもらったさまざまな型の木切れを、次男が組み立て、ベンチ風に置いてみました<BR> ▼すると近くのサラリーマンの方が、そこでお昼のお弁当を食べておられる風情は、観音堂のただずまいにとけ込んで、なんともいえぬ、心あたたまるものです<BR> ▼枝垂れ桜が満開だった４月の禅の会のあとの夕暮れ。ビニールのシートを敷いて、即席の花見と洒落こみました。宴もたけなわの頃に、以前、わが家に下宿し、今はアメリカに住んでいるＡ君が突然来てくれ、同伴のアメリカ人の男性２人も参加、一段の風光とあいなりました<BR> ▼梅の木が１本、雪の重さに耐えられず、根本から倒れました。元に戻すと折れるし、花が開きそうなので、切る訳けにもゆきません。そのうちに実をつけ、何とか６月すぎまではこのままで保ってゆきますが、やがては切り倒さねばならなくなりました。梅の安楽死ということでしょうか<BR> ▼その反対側の藪に、２本の竹が誕生しました。観音堂前の小鉢のメダカが卵をいっぱい抱いて、元気よく泳いています。彼女？もまた近いうちに、子沢山の母親となります。大自然の営みって、神秘的ですね<BR> ▼ところで、私も初期老化のきざしがあらわれてきましたよ。先日、韓国仏教取材で成田のホテルに向かうとき確認しようと思ったのに誠実に実行せず、ホテルのロビーで、パスポートとエアーチケットをお寺の自室に置いて来たことを発見したのです<BR> ▼あわててまたお寺に舞い戻り家族から失笑されてしまいました。前泊だからよかったものの、８０数回、海外に出ているのにこんな失態は初めてでした<BR> ▼この稿は沖縄便の中で書いています。集英社などが主催する、沖縄での高校生のための文化講演会に向かう、羽田の待合室から用足しにトイレに立っていたら、青年が私にチケットを渡してくれたのです。待合室のベンチから立ち上がり、トイレに向かう途中に着物のタモトから落ちたと彼は教えてくれました<BR> ▼沼津からＪＲで三島に行こうとして、ホームに止まっている電車にのりました。出発時間帯にホームに止まっているけれど、確かめようかなと思ったものの、行動に移せません<BR> ▼出発したら何のことはない、三島とは逆の方向に行ってしまったのです。これは２日前。確実に何かが進行しているのでしょう<BR> ▼おとろえてきたのが自覚できるうちにと思って、この３月末日をもって港区教育委員を任期２年を残して辞任しました。４月から教育委員長になることが決まっていたのですが、大失態を起こす前にやめました<BR> ▼南無の会の副総務も同じ理由で、今日、辞職願いを送りました。こちらは、副総務とは名ばかりで、何の活動もしたことがないからでした。代わりといっては何ですが、家内が１期だけでも民生委員を引き受けてくれてうれしいです<BR> ▼両親も元気ですごしています。その秘訣は、けんたん家ということと見ています。その点、私は何でもいい雑食、好きだ嫌いだなんていわず、その辺にあるものを口に入れてるだけ<BR> ▼長男は今春から大学院のドクターコースに。次男はアメリカの大学院のマスターコースに進学。三男は禅堂修行３年目に入り、入門雲水をきびしく指導しています。ラグビ－部の体育会にいただけあって、これは厳しいでしょう<BR> ▼家内は３人の子と私の面倒と樹々君も育てねばならず、まさに扇のかな目。彼女が留守でもなると、それをビシビシと感じます。男なんて、女房いなけりゃ、何もできません<BR> ▼やれることをやらないで、ただすごしているだけだと、これでは年老いて死ぬことを待つだけの人生ではないかと気がつきました。ではどうして生きてゆけばよいのかというと、この命を使う<BR> ▼そのように勝手に決めこんで、またまた玄奘三蔵法師や入唐入宋求法僧の足跡を追う旅に出ています。８月にはシルクロードのカシュガルまで列車の旅を企画しています。明年１月には、南インドをツアーします。南インドは、それは風光明媚なところです<BR> ▼副住職が先導する、北海道３３観音巡礼の旅も第２回目が始まりました。彼も明年、タイの文化をたずねる旅を予定しているようです。どうか、ご参加ください<BR> ▼私は個人的に、６月に孔子の故郷、もう１つは天台山の最奥の万年寺を巡歴してきます。今までは入山できなかったところですが、この５月にオープン。その昔の日本僧、例えば、最澄、栄西、道元たちが尋ねた秘境です<BR> ▼私事ですが、マンガ『青春のセレクト』（木下画）の評判がよくて幸せです。原案者ですけれど、非売品なのでそれはどの部数は出ません。が、読者の青年たちが、１人でも自分で決めた人生に花を咲かせていただけたら、これほど原案者として幸せなことはありません。ＰＨＰ研究所で私の『般着心経の真髄』がカセット・テープで発売されました。全部で６巻。１巻は「玄奘三蔵と般若心経」。第２巻は「般若心経の心を知る」で、いずれも既刊<BR> ▼第３巻は「空とは何か」、第４巻は「心を鍛える気」で、近々中の録音どり。第５巻は「六波羅蜜の心」も、同時集録とか。第６巻が平山郁夫画伯とシルクロード研究の第１人者・長沢和俊先生の「私の般若心経」という内容です<BR> ▼両巨匠が、未熟者の私を助けて下さるなんて、ＰＨＰ研究所もビックリ。天から玄奘三蔵が手配して下さったのでしょう。このご恩に報いるに、さらなる旅を続けねばなりません。カセットテープ集全６巻／全６巻揃い前納価格２５２００円のところ２３９４０円とか<BR> ▼ソニーミュージック社からカセットテープ「沢庵禅師」が発売されます。今日現在、パンフレットが出来上がっておりませんので詳しいことは控えますが、内容は柳生但馬守宗矩に送った、剣禅一致の書『不動智神妙録』を中心に、沢庵の心を話してみました<BR> ▼ところが、よく読んでみると、実は沢庵による人生書でした。息子の柳生十兵衛の素行が直らないのは宗矩の親としてのうしろ姿がなっていないからだとの沢庵の諌言はまさに吹毛の剣です<BR> ▼「あなたは徳川家の寵臣だから、各大名からワイロをもらっているでしょう。あなたは剣の達人ということで、自分の能力に舞いあがり、多くの大名の邸にのり込み、その能を舞ったというではありませんか。これはもう、病気というしかない」<BR> ▼「宗矩殿。あなたがこのような振る舞いを反省して生きてゆけば、十兵衛殿の不良もなおるでありましょう。そうすれば、さらにその下の宗冬殿の素行も、兄にならってなおるはずです」。といい切っていました。胸のすくようですね<BR> ▼私も一家の家長になって６１才。もう、こうなると、あんまり叱られるということはなくなり、ますます増長するし、叱られそうな人には、けむたくて避けがちとなります。くわばら、くわばら、です。<BR> ▼近々中に、チクマ秀版社から、マンガ『般若心経入門』が出ます。マンガかと思っていましたが、今、みんな活字読まないんです。また同社から、仏教文庫として『ブッダ』が。これは書き下ろし、次の『玄奘三蔵』にとりかかっています<BR> ▼あとは、佼成出版社と、講談社が待っています。コツコツと書いています。どうにもならぬ実力不足を知りながら。<BR> <BR> では、お盆の日に。（哲明）<BR> <BR> <BR> <BR> </span></DIV> <BR> </DIV> <P align="center">　<IMG src="11024_l1.gif" width="512" height="16" border="0"></P> </BODY>